כשם שעשאתו התורה לחמץ כאילו הוא שלו, כך עשאתו כאילו הוא ברשותו, ולכן הוצאתו מגבולו לאחר זמן איסורו אינה מועילה * מקשה מנין למד כן רבינו * מקשה מדוע נקט דעשאתו ברשותו לעבור עליו בב"י ובב"י, דאיסור זה רק בליל טו * מביא ב' אופנים בפירוש "עשאתו התורה" הנ"ל * מבאר עפ"ז שיטת רבינו

דעת רבינו דגם חזרת (חסה) מתוקה יוצאים בה יד"ח מרור * יקשה דמצינו בכ"מ דבעינן טעם מרירות במרור * המשנה הלכות מבאר דבעי טעם מרור, אך לא טעם מר * יקשה דלא משמע כן בדברי רבינו * הערוך השולחן מבאר דחזרת שאני, ואעפ"כ בעינן שירגיש טעמה מצד לא פלוג * ידייק בדעת רבינו דגם במתיקות שבחזרת מתקיים ה"זכר לוימררו את חייהם"

סי' תעה

הלכות פסח - PDF וטקסט | הגדה של פסח עם לקוטי טעמים מנהגים ובאורים מאת כ"ק אדמו"ר זי"ע | הגהות על שו"ע הל’ פסח | הערות וציונים להלכות ליל הסדר | הערות לשו"ע אדה"ז הל’ פסח | חול המועד כהלכתו | סדר מכירת חמץ עם ביאור | שלחן המלך | שלחן הפסח

שו"ת סימן ו

גלריית תמונות ממבחן על הלכות פסח - שנערך באולם ישיבת תו"ת המרכזית כפר חב"ד - י"א ניסן תשע"ב

הרב שלום דובער לוין