סימן תרכב

X

תרכב סֵדֶר תְּפִלַּת מִנְחָה וּבוֹ ו' סְעִיפִים:

א אֵין אוֹמְרִים "אֵין כֵּאלֹהֵינוּ"[א] אַחַר תְּפִלַּת מוּסָף, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בִּשְׁאָר שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, לְפִי שֶׁעִקָּרוֹ לֹא נִתַּקֵּן אֶלָּא כְּנֶגֶד בְּרָכוֹת אֶמְצָעִיּוֹת שֶׁל תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה שֶׁאֵין אוֹמְרִים אוֹתָן בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב[ב], אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּבָר אָמְרוּ פִּיּוּטִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הַזְכָּרוֹת בְּרָכוֹת אֵלּוּ כְּגוֹן "אֲהַלֶּלְךָ כו'"[ג]. אֲבָל "פִּטּוּם הַקְּטֹרֶת", אַף עַל פִּי שֶׁגַּם הִיא נִזְכְּרָה בָּעֲבוֹדָה, מִכָּל מָקוֹם פְּרָטֵי סַמְמְנֵי הַקְּטֹרֶת לֹא הֻזְכְּרוּ שָׁם[ד], וְלָכֵן יֵשׁ לְאָמְרָם[ה] אַחַר תְּפִלַּת מוּסָף[ו]:

ב יֵשׁ מְקוֹמוֹת נוֹהֲגִים לוֹמַר "אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן" קֹדֶם תְּפִלַּת הַמִּנְחָה[ז] כְּמוֹ בְּכָל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב[ח], אֲבָל בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ אֵין אוֹמְרִים "אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן" עַד קֹדֶם נְעִילָה[ט], כְּדֵי לְהַפְסִיק בֵּין תְּפִלַּת מִנְחָה לִנְעִילָה בַּאֲמִירַת "אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן", אֲבָל בֵּין מוּסָף לְמִנְחָה מַפְסִיקִין בִּקְרִיאַת הַתּוֹרָה, לְפִיכָךְ אֵין צָרִיךְ לְהַפְסִיק עוֹד בְּ"אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן"[י], וְיֵשׁ לָנוּ לְמַהֵר תְּפִלַּת הַמִּנְחָה בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר[יא]:

ג אֵין אוֹמְרִים "וַאֲנִי תְפִלָּתִי" אֲפִלּוּ אִם חָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת[יב], לְפִי שֶׁבְּכָל הַשַּׁבָּתוֹת אוֹמְרִים אוֹתוֹ לְשַׁבֵּחַ יִשְׂרָאֵל שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאָכְלוּ וְשָׁתוּ אַף עַל פִּי כֵן הֵם קוֹרִין בַּתּוֹרָה וּמִתְפַּלְלִין אַחַר כָּךְ מַה שֶּׁאֵין כֵּן אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁאוֹכְלִין וְשׁוֹתִין וּפוֹחֲזִין[יג], אֲבָל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֵין שַׁיָּךְ זֶה[יד]:

ד וּמוֹצִיאִין סֵפֶר תּוֹרָה וְקוֹרִין שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים[טו] בְּפָרָשַׁת עֲרָיוֹת[טז] עַד סוֹף הַפָּרָשָׁה[יז], שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ עֲבֵרָה בְּיָדוֹ יִפְרֹשׁ מֵהֶן, לְפִי שֶׁהָעֲרָיוֹת עֲבֵרָה מְצוּיָה שֶׁנַּפְשׁוֹ שֶׁל אָדָם מְחַמַּדְתָּן וְיִצְרוֹ תּוֹקְפוֹ[יח], וְהַשְּׁלִישִׁי מַפְטִיר[יט] בְּיוֹנָה[כ], לְפִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כֹּחַ הַתְּשׁוּבָה[כא] וְשֶׁאֵין יְכוֹלִין לִבְרֹחַ מֵאֵת פְּנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא[כב], וְנוֹהֲגִים לְסַיֵּם הַהַפְטָרָה בְּמִיכָה[כג] "מִי אֵל כָּמוֹךָ כו'".

וְאַחַר הַהַפְטָרָה נוֹהֲגִין בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ שֶׁלֹּא לְבָרֵךְ רַק שָׁלֹש בְּרָכוֹת, אֲבָל אֵין אוֹמְרִים "עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה"[כד], לְפִי שֶׁכְּבָר נִגְמְרָה עֲבוֹדַת הַיּו‍ֹם קֹדֶם הַמִּנְחָה[כה].

וְנוֹהֲגִים בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ שֶׁאֵין אוֹמְרִים "צִדְקָתְךָ" כְּשֶׁחָל בְּשַׁבָּת[כו], לְפִי שֶׁכָּתוּב בּוֹ "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה"[כז], וְאֵין אָנוּ מְבַקְשִׁין מִשְׁפָּט בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֶלָּא רַחֲמִים וְלִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין, כְּעֵין שֶׁנֶּאֱמַר[כח] "וְאַל תָּבוֹא בְמִשְׁפָּט כו'"[כט]:

ה אִם הַשָּׁעָה דְּחוּקָה – יְדַלְּגוּ "אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ", כְּדֵי לְהַתְחִיל נְעִילָה בִּזְמַנָּהּ[ל] שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תרכ"ג[לא]:

ו אַף עַל פִּי שֶׁאֵין נְשִׂיאַת כַּפַּיִם בְּמִנְחָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים[לב] כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קכ"ט[לג] עַיֵּן שָׁם, אַף עַל פִּי כֵן יֹאמַר הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים[לד] וְ"שִׂים שָׁלוֹם"[לה] מִטַּעַם שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם[לו], עַיֵּן שָׁם: